下书看 > 三国战神:吕布逆天改命 > 第370章 内典初成 令出一统

三国战神:吕布逆天改命 第370章 内典初成 令出一统

    建安六年盛夏,定陶无战而风不息。澜台军未扩一寸边地,却已有三方来使、六郡通市、九署立籍。制度如水,无声成形,贯穿军政之间,直入关洛。

    吕布立于台府西堂,手抚一卷蓝面金纹书册,那是《澜台内典》初稿——自风环布防以来,澜台体系所有政、军、财、吏四政纲纪的第一部成文典令。

    这部典,不为制法于诸侯,而为正名于澜台。

    典中以五纲统领,三署分权,设“律”、“令”、“策”、“录”四章,全面归档近一年以来澜台军从制度试行到统辖调令的核心规范。所有军功升迁、军屯分粮、吏选准则、风哨轮换、书信格式、文书等级、政署调令,皆收于内典之中。

    这不是某一将的章程,而是澜台真正意义上的“政法之心”。

    七月二十五,吕布召集定陶、雍丘、濮阳三地所有政务、军功、外务三署长吏、律令副使、巡纲官、议制书吏,于澜台台府中堂设“典书初礼”。

    堂无鼓,无兵,无乐,仅设一案、一席、一火炉。

    吕布披青玄中衣,佩台府监令之印,亲以《澜台内典》覆于印台之上,高声言道:

    “自今日起,澜台所行政令,一自典出,令不依口传,法不挂将令。”

    “我设兵不为战,我设律不为束,而为正天下之务。”

    他将印按于典卷首页,字曰:“令出澜台”。

    诸葛亮立于左侧,宣五纲三署之用;庞统立于右侧,讲外策、法辩、调符、归籍之程。台府典监赵叡将初典四十卷副本,分发诸地,设典案、立典录,从此各地再无口令直发之事,军政一体调动,皆以“台文”起,“副令”行。

    同日,张绣在宛地设“宛典案室”,引澜台内典部分入本地律条;关中韩遂于冯翊设“西典通法局”,称愿接引澜典条目,修己政纲以对接;江东孙权得鲁肃密报,特命周瑜召张承草拟“江左令册”,试仿澜制之体例,名曰“义府法意”,意为“采其制形,不承其统”。

    而就在典书初礼之后第三日,吕尘又令人取《内典》之纲要四章、引节二十五条,于澜台书司刊板十册,命风哨兵沿五地八路散发,名曰——《制信四则》。

    此四则分为:

    《法不私于人》:律不因将意转,法不因人变;

    《官不兼权》:军功归军,政权归政,吏不得越位而令;

    《兵不夺田》:澜兵虽强,不入民亩、不役农丁;

    《令不诡言》:一令出,自南至北皆行,台文一式,不复变音。

    书出不过十日,风传中原南北。读书士人多以此为“有纲之政”,民户初闻亦称“法字听得清”。乃至于许都都官中郎将薛琰私叹:“曹丞相之法未有其详,天子律令不及其齐。”

    钟繇阅副典,失色而语:“此非地方郡政,此是王制草初。”

    唯曹操阅典而焚副本,冷然一言:

    “贼未兴兵,已定礼。不可复议其正。”

    当日禁令颁下:许中朝议、地方郡府,不得引用“澜典”之名,违者贬秩三等。

    而定陶未言一兵,已自成一国。

    台府静如旧日,唯案上典录日益充盈。

    吕布捧典不语,静坐良久,终于提笔写下四字——

    “令出一统。”