东晋：三兴汉室 第15章 百兵便可夺乡镇
每一个年代都有不同的平均寿命，根据现代各种史学家和学者的研究，认为夏商时期的平均寿命约是十八，西周到秦一统应该是二十，两汉的平均寿命为二十二。
上面那些数据还是偏向上层人物，普通黎庶的数据无从考察。
那么低的平均寿命跟几个方面有关，例如战乱与疾病，婴儿夭折率太严重导致大大拉低了平均寿命值。
当然了，上层的贵族老爷平均寿命都那么低，普通黎庶的状况更加可想而知。
由于平均寿命不高的关系，其实从夏、商、周、春秋战国、秦、汉到南北朝时期，三四十岁就可以自称老夫，活到六十岁以上在和平年代基本可以横行无忌。
刘孝武收容归来的人，里面只有个别超过五十岁的人，并且五十岁以上的人无一例外皆是出身自大家族，四十岁以上的人也就只有二十四人。
那么，所谓的老弱妇孺，多数其实是病患、女人和孩子，真正的老人并不多。其中的孩子数量也多不到哪去。
战乱时期的孩子本就难以养活，逃难情况下会出现更残酷的事情。
听说过“易子而食”吗？为了有口吃的，情况就是这么个情况。
所以各支逃难队伍里面的老人和孩子数量一直比较少。
在刘孝武的安排中，那些有家室的男性青壮，他们和家人会被重新安排到距离真正根据地较近的丙号基地。期间由指定的人进行观察，以及对他们做相关的思想工作，视情况要不要征召起来进行专门的训练。
其余的老弱妇孺？刘孝武会区分出老人、孩子和妇女，互相是亲人安置到同一处营地，做得工作不是农耕就是手工，总之不会让他们闲着。
当天夜晚，张戈率队回来，得知刘孝武也在营地，赶紧进行谒见。
“主上！”张戈先行礼问候。
彼时，刘孝武正在书写一些什么，等张戈行完礼才放下手里的笔。
“属下带回三十六人，大多为青壮。”张戈不是在邀功，单纯进行汇报而已。
刘孝武能够看出张戈的话没有讲完。
果然，张戈继续说道：“外出收容流民，听闻一些信息需禀告主上。”
传闻便是张平治下的乱象更为严重了。而之所以更严重，乃是因为匈奴铁弗部的刘务桓与鲜卑的拓跋部、独孤部组成联军侵犯张平的地盘。为了抵御外敌入侵的张平除了向各地方家族征兵之外，同时增加了收税的额度。
一边是石虎征调民夫前往关中大肆兴建宫阙，引发了后赵政权治下的混乱。
另一边则是匈奴铁弗刘务桓与鲜卑的拓跋部、独孤部结成联军进行侵犯，本就受到波及的张平治下地盘，随着张平大肆征兵与征粮，无疑让世道变得更乱了。
什么是匈奴铁弗部呢？其实就是非匈奴人却入赘或娶了匈奴部落首领的女儿，这样的女婿建立起来的势力。所以不止匈奴有铁弗部，鲜卑、羯、氐、羌都有铁弗部。
由于是不同族裔进行结合，也让“铁弗”被特指混血人种。
一众铁弗部中最为出名的便是赫连勃勃建立的胡夏政权了。那个“胡”是特别被加在“夏”的前面，由赫连勃勃所建立的国家，国号就叫夏。
刘孝武在进行思考。
后赵这一波是被征调民夫的四个州先乱起来，逐渐向外波及出去。
现在又发生刘务恒联合鲜卑人入侵张平地盘的事情，无疑会让张平治下乱上加乱，是不是意味着可以更好来浑水摸鱼呢？
“暂时别想着攻下城镇了……，倒是可以收容到更多的人。”刘孝武现在的实力，不允许他们暴露在各族视野之内。
其实，刘孝武不是没有考虑过投效哪一方势力，借此光明正大地据有地盘。
可现实往往会很残酷，一旦刘孝武投靠某一个势力，好一点的下场是被接纳再被指派到哪里拿命填线，其中最大的可能性则是被吃干抹净。
毕竟，投靠他人就是命不由己，到时候光是官大一级就能压死人。
如果刘孝武除了一条命之外一无所有，自然需要投靠某个势力搏一搏。可是他从现代带来了资源，当前也聚拢了将近一千五百人了啊。
“往后你们的活动范围可以适当放大，收容更多的人过来。只是……，需要主要以有家室的人优先。”刘孝武说道。
张戈眨了眨眼睛，问道：“老弱妇孺不用管？”
“并非老弱妇孺不管。若为适龄女子，自然也在优先收容之列。只是以成双成对又有孩子的壮丁优先照拂。”刘孝武说道。
一个民族的女人只要肯生，哪怕这个民族没有其它优点，一样可以依靠人口让民族得以延续下去。
在现代，多少国家的人口结构大变，他们所接纳的难民快取代主体民族了呢？证明即便屁的本事没有，疯狂生孩子就有窃取国家的可能性。
刘孝武不是想到二三十年之后，而是他很清楚女性对社会稳定所能够起到的贡献。
这么说吧？单身男性一多，社会哪怕没有爆发动荡，也会跟没有爆炸之前的火药桶差不多。
而牵绊住男人的最佳做法就是塞给一个老婆，弄得他为了养家没闲工夫胡思乱想，更不敢随意为非作歹。
要是男性有了后代？那基本上就会成为社会的一块砖石，哪里需要就可以往哪搬。男性为了养家糊口会极尽地各种忍耐，乃至于是丢进火坑去当劈柴烧。
女性的作用当然不简单是充当男性的伴侣，要知道孩子一般是由母亲带大，母亲对孩子的教导无比重要，一个人在懂事阶段输入什么思想，大概率会决定他/她的一生了。
张戈不懂太多的大道理，只知道将刘孝武吩咐的事情办好才是头等大事。
“主上。”张戈看向正在做操的士卒，说道：“主上已经有一百士卒，为何……”
刘孝武知道张戈想说什么。
手底下有一百名士兵，无论在什么时代都具备掌控一个乡镇的实力了。
而刘孝武可不光有一百名左右的士兵，那些士兵还有制式的兵器，比当前的很多势力更具备在一方作威作福的优势。
所以，要是刘孝武不去顾及其他人口，将资源集中起来供养士兵，无论是到处征战，亦或投靠某个大势力，怎么都能做出一番事业。
现在刘孝武麾下超过一千五百人，其实愿意拿出武器武装其他人的话，可以拉出不低于五百的可战之人。
结果刘孝武甘心躲在太行山脉，甚至一直从各处收容和吸纳流民进入队伍。
“时机不到，时机一到便是我等大展宏图之时。”刘孝武可不想给胡人当狗，更不想给胡人的狗当狗。
张戈也不想给胡人当狗，一样不想给胡人的狗当狗，要不然投靠其他势力可能无法得享高位，充当其兵卒还是可以的。
九十七人在空地做操完毕，随后分队进行队列与格斗技的训练。
在那期间，站在旁边围观的人很多，甚至有怎么看都觉得看不够，昨晚士卒睡觉了还远远观望房舍的人，等到天亮士卒出来继续看。
帝王遇难思良将，良将遇难思亲兵。
普通黎庶在乱世之下，一样渴望获得保护。
有旁人在进行围观，大多的士卒比以往更加认真，肯定也有士卒错得比以前更多。
刘孝武本来是想隔天就带人迁徙，察觉到成队士卒出现所带来的效应，打算刻意多逗留三天。
在这三天的时间里面，会围观士卒训练的人每天都去。
他们是闲着没事干吗？的确是。
包括甲号基地在内，刘孝武带人布置了好几个，只是用来让收容过来的流民恢复健康。
当然有其它类型的营地，包括适合进行小规模农耕的所在，去了需要进行生产。
刘孝武去冉闵处换回了各类粮食的种子以及牲口，有条件进行农耕，自然不该让那些农庄继续空闲下去。
到了即将出发的当天，甲号营地内根据年龄、男、女以及有家庭与否进行区分。
人们表现得很配合。其实就算刘孝武没有率成队的士卒过来，他们一样会为了有吃有喝进行配合，只是心里会很惶恐。看到了刘孝武带来的成队士卒，他们打从心里愿意相信这是一个有实力的势力，必然会更加愿意配合了。
带人离开甲号基地的刘孝武，踏上了分批安置众人的旅途。
“郎君。”魏端找了很久，可算是逮住跟刘孝武说话的机会：“来郎君处得此庇护，尚未有所答谢。”，说着从怀中掏出一份竹简。
东汉的蔡伦改良纸张之前已经有纸，经过蔡伦改良的“蔡侯纸”变得更适合书写，可是纸张真的没有被普及开。
在东汉末年时期，蔡文姬的父亲蔡邕被王允杀死，蔡家因为需要做学术研究，家里可是藏着数万卷的典籍。等蔡邕死后遭到各世家瓜分了大部分，最后还是留下将近四千卷书籍被蔡贞姬当嫁妆带到羊衜的家族，它们之中有不少仍是竹简的款式。
所以，哪怕东汉时期纸张经过改良，但纸张的大规模普及集中在魏晋南北朝至隋唐时期。
魏氏不是什么大家族，不在普及纸张的范围之内，拿出以竹简作为载体的书籍算是挺正常。
刘孝武接过竹简，没有查看是什么书，眼睛一直看着魏端，等待会说的下文。
“小人以及一众族人想为郎君效力，万望允准！”魏端说着弯腰九十度拜了下去。
上面那些数据还是偏向上层人物，普通黎庶的数据无从考察。
那么低的平均寿命跟几个方面有关，例如战乱与疾病，婴儿夭折率太严重导致大大拉低了平均寿命值。
当然了，上层的贵族老爷平均寿命都那么低，普通黎庶的状况更加可想而知。
由于平均寿命不高的关系，其实从夏、商、周、春秋战国、秦、汉到南北朝时期，三四十岁就可以自称老夫，活到六十岁以上在和平年代基本可以横行无忌。
刘孝武收容归来的人，里面只有个别超过五十岁的人，并且五十岁以上的人无一例外皆是出身自大家族，四十岁以上的人也就只有二十四人。
那么，所谓的老弱妇孺，多数其实是病患、女人和孩子，真正的老人并不多。其中的孩子数量也多不到哪去。
战乱时期的孩子本就难以养活，逃难情况下会出现更残酷的事情。
听说过“易子而食”吗？为了有口吃的，情况就是这么个情况。
所以各支逃难队伍里面的老人和孩子数量一直比较少。
在刘孝武的安排中，那些有家室的男性青壮，他们和家人会被重新安排到距离真正根据地较近的丙号基地。期间由指定的人进行观察，以及对他们做相关的思想工作，视情况要不要征召起来进行专门的训练。
其余的老弱妇孺？刘孝武会区分出老人、孩子和妇女，互相是亲人安置到同一处营地，做得工作不是农耕就是手工，总之不会让他们闲着。
当天夜晚，张戈率队回来，得知刘孝武也在营地，赶紧进行谒见。
“主上！”张戈先行礼问候。
彼时，刘孝武正在书写一些什么，等张戈行完礼才放下手里的笔。
“属下带回三十六人，大多为青壮。”张戈不是在邀功，单纯进行汇报而已。
刘孝武能够看出张戈的话没有讲完。
果然，张戈继续说道：“外出收容流民，听闻一些信息需禀告主上。”
传闻便是张平治下的乱象更为严重了。而之所以更严重，乃是因为匈奴铁弗部的刘务桓与鲜卑的拓跋部、独孤部组成联军侵犯张平的地盘。为了抵御外敌入侵的张平除了向各地方家族征兵之外，同时增加了收税的额度。
一边是石虎征调民夫前往关中大肆兴建宫阙，引发了后赵政权治下的混乱。
另一边则是匈奴铁弗刘务桓与鲜卑的拓跋部、独孤部结成联军进行侵犯，本就受到波及的张平治下地盘，随着张平大肆征兵与征粮，无疑让世道变得更乱了。
什么是匈奴铁弗部呢？其实就是非匈奴人却入赘或娶了匈奴部落首领的女儿，这样的女婿建立起来的势力。所以不止匈奴有铁弗部，鲜卑、羯、氐、羌都有铁弗部。
由于是不同族裔进行结合，也让“铁弗”被特指混血人种。
一众铁弗部中最为出名的便是赫连勃勃建立的胡夏政权了。那个“胡”是特别被加在“夏”的前面，由赫连勃勃所建立的国家，国号就叫夏。
刘孝武在进行思考。
后赵这一波是被征调民夫的四个州先乱起来，逐渐向外波及出去。
现在又发生刘务恒联合鲜卑人入侵张平地盘的事情，无疑会让张平治下乱上加乱，是不是意味着可以更好来浑水摸鱼呢？
“暂时别想着攻下城镇了……，倒是可以收容到更多的人。”刘孝武现在的实力，不允许他们暴露在各族视野之内。
其实，刘孝武不是没有考虑过投效哪一方势力，借此光明正大地据有地盘。
可现实往往会很残酷，一旦刘孝武投靠某一个势力，好一点的下场是被接纳再被指派到哪里拿命填线，其中最大的可能性则是被吃干抹净。
毕竟，投靠他人就是命不由己，到时候光是官大一级就能压死人。
如果刘孝武除了一条命之外一无所有，自然需要投靠某个势力搏一搏。可是他从现代带来了资源，当前也聚拢了将近一千五百人了啊。
“往后你们的活动范围可以适当放大，收容更多的人过来。只是……，需要主要以有家室的人优先。”刘孝武说道。
张戈眨了眨眼睛，问道：“老弱妇孺不用管？”
“并非老弱妇孺不管。若为适龄女子，自然也在优先收容之列。只是以成双成对又有孩子的壮丁优先照拂。”刘孝武说道。
一个民族的女人只要肯生，哪怕这个民族没有其它优点，一样可以依靠人口让民族得以延续下去。
在现代，多少国家的人口结构大变，他们所接纳的难民快取代主体民族了呢？证明即便屁的本事没有，疯狂生孩子就有窃取国家的可能性。
刘孝武不是想到二三十年之后，而是他很清楚女性对社会稳定所能够起到的贡献。
这么说吧？单身男性一多，社会哪怕没有爆发动荡，也会跟没有爆炸之前的火药桶差不多。
而牵绊住男人的最佳做法就是塞给一个老婆，弄得他为了养家没闲工夫胡思乱想，更不敢随意为非作歹。
要是男性有了后代？那基本上就会成为社会的一块砖石，哪里需要就可以往哪搬。男性为了养家糊口会极尽地各种忍耐，乃至于是丢进火坑去当劈柴烧。
女性的作用当然不简单是充当男性的伴侣，要知道孩子一般是由母亲带大，母亲对孩子的教导无比重要，一个人在懂事阶段输入什么思想，大概率会决定他/她的一生了。
张戈不懂太多的大道理，只知道将刘孝武吩咐的事情办好才是头等大事。
“主上。”张戈看向正在做操的士卒，说道：“主上已经有一百士卒，为何……”
刘孝武知道张戈想说什么。
手底下有一百名士兵，无论在什么时代都具备掌控一个乡镇的实力了。
而刘孝武可不光有一百名左右的士兵，那些士兵还有制式的兵器，比当前的很多势力更具备在一方作威作福的优势。
所以，要是刘孝武不去顾及其他人口，将资源集中起来供养士兵，无论是到处征战，亦或投靠某个大势力，怎么都能做出一番事业。
现在刘孝武麾下超过一千五百人，其实愿意拿出武器武装其他人的话，可以拉出不低于五百的可战之人。
结果刘孝武甘心躲在太行山脉，甚至一直从各处收容和吸纳流民进入队伍。
“时机不到，时机一到便是我等大展宏图之时。”刘孝武可不想给胡人当狗，更不想给胡人的狗当狗。
张戈也不想给胡人当狗，一样不想给胡人的狗当狗，要不然投靠其他势力可能无法得享高位，充当其兵卒还是可以的。
九十七人在空地做操完毕，随后分队进行队列与格斗技的训练。
在那期间，站在旁边围观的人很多，甚至有怎么看都觉得看不够，昨晚士卒睡觉了还远远观望房舍的人，等到天亮士卒出来继续看。
帝王遇难思良将，良将遇难思亲兵。
普通黎庶在乱世之下，一样渴望获得保护。
有旁人在进行围观，大多的士卒比以往更加认真，肯定也有士卒错得比以前更多。
刘孝武本来是想隔天就带人迁徙，察觉到成队士卒出现所带来的效应，打算刻意多逗留三天。
在这三天的时间里面，会围观士卒训练的人每天都去。
他们是闲着没事干吗？的确是。
包括甲号基地在内，刘孝武带人布置了好几个，只是用来让收容过来的流民恢复健康。
当然有其它类型的营地，包括适合进行小规模农耕的所在，去了需要进行生产。
刘孝武去冉闵处换回了各类粮食的种子以及牲口，有条件进行农耕，自然不该让那些农庄继续空闲下去。
到了即将出发的当天，甲号营地内根据年龄、男、女以及有家庭与否进行区分。
人们表现得很配合。其实就算刘孝武没有率成队的士卒过来，他们一样会为了有吃有喝进行配合，只是心里会很惶恐。看到了刘孝武带来的成队士卒，他们打从心里愿意相信这是一个有实力的势力，必然会更加愿意配合了。
带人离开甲号基地的刘孝武，踏上了分批安置众人的旅途。
“郎君。”魏端找了很久，可算是逮住跟刘孝武说话的机会：“来郎君处得此庇护，尚未有所答谢。”，说着从怀中掏出一份竹简。
东汉的蔡伦改良纸张之前已经有纸，经过蔡伦改良的“蔡侯纸”变得更适合书写，可是纸张真的没有被普及开。
在东汉末年时期，蔡文姬的父亲蔡邕被王允杀死，蔡家因为需要做学术研究，家里可是藏着数万卷的典籍。等蔡邕死后遭到各世家瓜分了大部分，最后还是留下将近四千卷书籍被蔡贞姬当嫁妆带到羊衜的家族，它们之中有不少仍是竹简的款式。
所以，哪怕东汉时期纸张经过改良，但纸张的大规模普及集中在魏晋南北朝至隋唐时期。
魏氏不是什么大家族，不在普及纸张的范围之内，拿出以竹简作为载体的书籍算是挺正常。
刘孝武接过竹简，没有查看是什么书，眼睛一直看着魏端，等待会说的下文。
“小人以及一众族人想为郎君效力，万望允准！”魏端说着弯腰九十度拜了下去。